أبا حاتم قد قال : لم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب " . ( تنبيه ) عزا المصنف الحديث لابن ماجة كما نرى ، وهو سهو منه رحمه الله ، أو خطأ من بعض النساخ ، فإنه لم يروه هو ولا غيره من أصحاب السنن سوى الترمذي . 1880 - ( روي عن عمر وعلي أنهما رخصا فيها ( يعني الربيبة ) إذا لم تكن في حجره ) . صحيح . عن علي . أخرجه عبد الرزاق وابن أبي حاتم عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : " كانت عندي امرأة ، فتوفيت ، وقد ولدت لي ، فوجدت عليها ، فلقيني علي بن أبي طالب ، فقال : ما لك ؟ فقلت : توفيت المرأة ، فقال علي : لها ابنة ؟ قلت : نعم وهي بالطائف . قال : كانت في حجرك ؟ قلت : لا ، قال : فانكحها ، قلت : فأين قول الله : ( وربائبكم اللاتي في حجوركم ) قال : إنها لم تكن في حجرك ، إنما ذلك إذا كانت في حجرك " . وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره ( 2 / 394 ) : " هذا إسناد قوي ثابت إلى علي بن أبي طالب ، على شرط مسلم ، وهو قول غريب جدا ، وإلى هذا ذهب داود بن علي الظاهري وأصحابه ، وحكاه أبو القاسم الرافعي عن مالك رحمه الله ، واختاره ابن حزم ، وحكى لي شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي أنه عرض هذا على الشيخ الامام تقي الدين بن تيمية رحمه الله ، فاستشكله ، وتوقف في ذلك " . وكذلك صحح إسناده السيوطي في " الدر " ( 2 / 136 ) . وأما عن عمر ، فلم أقف عليه الآن . 1881 - ( عن ابن عباس أن وطء الحرام لا يحرم ) . صحيح عنه . أخرجه ابن أبي شيبة ( 7 / 18 / 2 ) والبيهقي ( 7 / 168 )